В марте 1918 года большевистское правительство переехало из «колыбели революции» – Петрограда – в «первопрестольную» Москву. Формально перенос столицы считался «временным», но когда в 1922 году был подписан договор об образовании СССР, Москва стала официальной столицей союзного государства. Считалось, что одновременно она является столицей РСФСР, но фактически у Российской Республики не было многих собственных учреждений, которые могли бы разместиться в столице (например, своей Академии наук). Не существовало и Российской коммунистической партии, хотя имелась, например, Украинская компартия.
После Великой Отечественной войны в СССР усилились позиции ленинградской номенклатуры. Выходцами из Ленинградского обкома были, к примеру, секретарь ЦК ВКП (б) Алексей Кузнецов, председатель Совета министров РСФСР Михаил Родионов и председатель Госплана СССР Николай Вознесенский. Покровительствовал «ленинградской» политической группировке ближайший соратник Сталина Андрей Жданов. Но спустя год после его смерти ленинградцы подверглись репрессиям. Их обвинили в намерении создать в России отдельную компартию в противовес Всесоюзной. Следующим шагом по обособлению РСФСР должен был стать перенос столицы в Ленинград.
«Во вражеской группе Кузнецова неоднократно обсуждался и подготовлялся вопрос о необходимости создания РКП (б) и ЦК РКП(б) и о переносе столицы РСФСР из Москвы в Ленинград», – говорилось в так и не разосланном закрытом письме Политбюро членам и кандидатам в члены ЦК ВКП (б), составленном Маленковым и Берией.
Мог ли Иосиф Сталин согласиться на перенос столицы России? Вопрос об этом выходит далеко за рамки поддержки стареющим «отцом народом» «московской» или «ленинградской» политических группировок.
Прежде всего, наличие собственной столицы и других республиканских атрибутов усилило бы позиции РСФСР в составе Союза. В годы Великой Отечественной войны сталинская риторика неоднократно обращалась к истории России, в т.ч. имперского периода. Улучшилось и положение Русской православной церкви. Однако формирование элиты России по этническому принципу противоречило взглядам Сталина, хотя он и называл себя «русским грузинского происхождения». Историк Владимир Кузнечевский полагает, что в «русском национализме» Сталин видел угрозу распада Советского Союза.
«Сталин считал русский народ связующей силой СССР, но по своим убеждениям оставался интернационалистом», — утверждает Саймон Себаг Монтефиоре, автор книги «Сталин: двор Красного монарха».
Более того, некоторые действия «отца народов», в частности, проведение коллективизации в Грузии в смягчённом варианте, а также максимальное расширение границ этой республики (куда были переданы части российского Северного Кавказа), заставляют подозревать Сталина в скрытом грузинском национализме.
Кроме того, исследователи отмечают специфическую личную неприязнь Сталина по отношению к Ленинграду. Вождь считал город Зиновьева и Кирова «оппозиционным», чему способствовал сложившийся в нём особый стиль руководства. Некоторые историки и публицисты даже полагают, что в жертвах блокады частично виновато руководство страны – дескать, с помощью голода Сталин решил «наказать» Ленинград за стремление к автономии. Якобы поэтому руководители, знавшие о реальном положении дел в годы блокады, были, кроме всего прочего, ненужными свидетелями, которых следовало «убрать». В рамках «Ленинградского дела» Кузнецов, Вознесенский, Родионов, Попков и другие бывшие чиновники Смольного были расстреляны. Однако все эти рассуждения сильно отдают конспирологией и имеют отдоленное отношение к исторической науке.
Добавим, что на роль столицы РСФСР в советское время претендовал не только Ленинград. Некоторое время слухи о грядущем переносе столицы ходили во Владимире – древней вотчине русских князей. Однако никаких политических последствий это не повлекло.
